Современная всемирная литература

Помните такие характерные рассуждения историков литературы: «Тургенев не знал, что ему сделать с Базаровым, по какому пути вести его в жизни в дальнейшем. И поэтому Тургенев заставил Базарова умереть.»

Или такое сходное по типу рассуждение: «Лев Толстой приговорил Анну Каренину к неминуемой гибели чтобы показать истинность своей любимой идеи в годы создания одноименного романа — о верности женщине семье, воспитанию детей, своему призванию и долгу как матери и жены.» Писатель волен поступать со своими героями как ему заблагорассудится. Он — их создатель. И он распоряжается их судьбами.

Он и только он может сделать их счастливыми или заставить их умереть.

Когда-то в ранней юности я горячо возмущался этим — как же так, такого в реальной жизни не бывает и быть не может… Жизнь мол складывается сама собой а не по чьей-то воле и «хотению».

Какой же это реализм в литературе если писатель делает со своими героями все что ему вздумается, все что он захочет.

Теперь я думаю иначе.

Вторгаясь в жизнь и изображая ее, настоящий писатель-творец чувствует что эта жизнь сама ведет его героев к той или иной развязке… Он чувствует что кому-то суждено умереть, а кто-то будет жить и жить… И останется навсегда счастливым.

Писатель не может «присудить» своим героям иную судьбу чем та которую диктует сама жизнь. В этом и состоит великая правда настоящей литературы.

И эту правду литературы и художественного творчества нельзя отрицать.

Но при этом многое в поступках и поведении героев художественного произведения действительно зависит не от общих обстоятельств и внутренней логики жизни, а именно от видения мира писателем-творцом — именно он создает сюжет и героев своего художественного творения. И он волен направить своих героев по тому пути в жизни который понятен и близок ему самому.

Истинный художник слова всегда остается демиургом. Остается творцом который властен над своими героями.

Это тоже невозможно отрицать.

Шекспир создал Гамлета или сама жизнь?

Конечно создатель Гамлета — сам Шекспир и только он, хотя и сама жизнь многое подсказала Шекспиру в создании этого образа.

К чему однако все эти наши рассуждения и разговоры?

А к тому что в реальной жизни в сущности происходит то же самое что и в глубоких и подлинных художественных произведениях — и в реальной жизни не случайны, не подчиняются только лишь стечению обстоятельств судьбы людей что бы ни говорили воинствующие скептики об обратном.

В мире есть какие-то силы которые необъяснимым для нас образом «слагают события» и склоняют человека к тому чтобы он шел по жизни «своим путем» и в определенном направлении, по которому суждено идти порой только ему одному.

И итоговая развязка в жизни каждого — его смерть — тоже всегда имеет свой скрытый смысл и далека от случайности.

Я много раз наблюдал это. Много раз убеждался в том что это — правда на опыте своей жизни и жизни близких и хорошо знакомых мне людей.

Как писатель-творец управляет своими героями так и реальная жизнь за счет неведомых нам сил управляет нами и нашей жизнью.

Почему же именно за счет неведомых нам сил? — Потому что это

не силы земного тяготения например, не известная нам электрическая или тепловая энергия, а что-то принципиально иное — способное «мыслить» и чувствовать мысль и стремления человека.

Если человек «опустил руки», если он не видит перспектив в своей будущей жизни — то он близок к смерти как бы здоров на вид он ни был.

И дело не просто в понятном воздействии оптимизма и пессимизма на физическое здоровье.

Дело в том что некие силы и энергии мира видят что человек исчерпал себя и фактически «просит смерти» (сам того не осознавая обычно).

И эти силы дают ему желанную, как им кажется, смерть в самом близком будущем.

Увы, я это тоже много раз наблюдал в реальной жизни.

Многие великие умы пытались разгадать загадку присутствия неведомых нам сил способных к психическому воздействию в знакомом нам всем реальном мире.

Юнг например — один из тех мыслителей кто очень близко подошел к возможной разгадке.

Юнг писал о психических полях которые по его мнению существуют в мире, воздействуют на человека и жизнь, но фактически параллельны физической реальности и обычно неуловимы и неосязаемы.

Но философы, психологи и весь так называемый «ученый мир» всегда ищет каких-то незыблемых «доказательств на опыте» даже если и выдвигает смелую идею.

Таких доказательств обычно не находится…. И вся «дерзость науки» угасает.

Большое искусство — вот то что может ныне принести и истину и духовное преображение человеку.

Лев Толстой как автор «Войны и Мира» вернул нам Россию, великую Россию. Как это получилось — никто теперь не скажет.

По моему сам Лев Толстой этого тоже не понимал.

Кроме большого искусства в мире действительно ничего не осталось.

Религии? Попы и прочие духовники в услужении властям своих стран?

Да они что угодно скажут о смысле жизни и о происхождении Вселенной лишь бы это было выгодно власти — тем кто их кормит и тем кому они «на задних лапах» служат.

Лично я убеждался что каждый человек рожден не случайно, а «зачем-то» и какую-то свою миссию он выполняет, какую свою роль в окружающей жизни он непременно играет.

И когда человек «все проговорил» что он мог, все сказал что дано было ему сказать — он умирает.

Это иногда очень обидно. Очень неприятно понять и признать.

Но это так.

Теперь вместо смерти придумали более приятное слово — уход…

Подразумевается — вот мол он ушел, его поколение ушло… А мы-то живем. И на самом деле никто и не умер. ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ.

Возможно так и есть на самом деле…

 

 

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ:
Носов Сергей Николаевич. Родился в Ленинграде ( Санкт-Петербурге) в 1961-ом году. Историк, филолог, литературный критик, эссеист и поэт. Доктор филологических наук и кандидат исторических наук. С 1982 по 2013 годы являлся ведущим сотрудником Пушкинского Дома (Института Русской Литературы) Российской Академии Наук. Автор большого числа работ по истории русской литературы и мысли и в том числе нескольких известных книг о русских выдающихся писателях и мыслителях, оставивших свой заметный след в истории русской культуры: Аполлон Григорьев. Судьба и творчество. М. «Советский писатель». 1990; В. В. Розанов Эстетика свободы. СПб. «Логос» 1993; Лики творчестве Вл. Соловьева СПб. Издательство «Дм. Буланин» 2008; Антирационализм в художественно-философском творчестве основателя русского славянофильства И.В. Киреевского. СПб. 2009.
Публиковал произведения разных жанров во многих ведущих российских литературных журналах — «Звезда», «Новый мир», «Нева», «Север», «Новый журнал», в парижской русскоязычной газете «Русская мысль» и др. Стихи впервые опубликованы были в русском самиздате — в ленинградском самиздатском журнале «Часы» 1980-е годы. В годы горбачевской «Перестройки» был допущен и в официальную советскую печать. Входил как поэт в «АНТОЛОГИЮ РУССКОГО ВЕРЛИБРА», «АНТОЛОГИЮ РУССКОГО ЛИРИЗМА», печатал стихи в «ДНЕ ПОЭЗИИ РОССИИ» и «ДНЕ ПОЭЗИИ ЛЕНИНГРАДА», в журналах «Семь искусств» (Ганновер), в петербургском «НОВОМ ЖУРНАЛЕ», альманахах «Истоки», «Петрополь» и многих др. изданиях, в петербургских и эмигрантских газетах.
После долгого перерыва вернулся в поэзию в 2015 году. И вновь начал активно печататься как поэт и в России и во многих изданиях за рубежом от Финляндии и Германии, Польши и Чехии до Канады и Австралии — в журналах «НЕВА», «Семь искусств», «Российский Колокол» , «ПЕРИСКОП»», «ЗИНЗИВЕР», «ПАРУС», «АРТ», «ЧАЙКА» (США)«АРГАМАК», «КУБАНЬ». «НОВЫЙ СВЕТ» (КАНАДА), « ДЕТИ РА», «МЕТАМОРФОЗЫ» , «ЛИТЕРА НОВА», «ГРАФИТ», «ЛИТКУЛЬТПРИВЕТ!», «СОВРЕМЕННАЯ ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА» (ПАРИЖ), «МУЗА», «ИЗЯЩНАЯ СЛОВЕСНОСТЬ», «НЕВЕЧЕРНИЙ СВЕТ, «РОДНАЯ КУБАНЬ», «ПОСЛЕ 12», «БЕРЕГА», «НИЖНИЙ НОВГОРОД». «ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ» и др., в изданиях «Антология Евразии», «АНТОЛОГИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХХ1 ВЕКА». «ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ», «ПОЭТОГРАД», «ДРУГИЕ», «КАМЕРТОН», «АРТБУХТА», «ЛИТЕРАТУРНЫЙ СВЕТ», «ДЕНЬ ПОЭЗИИ» , «АВТОГРАФ», «Форма слова» и «Антология литературы ХХ1 века», в альманахах « НОВЫЙ ЕНИСЕЙСКИЙ ЛИТЕРАТОР», «45-Я ПАРАЛЛЕЛЬ», «ПОРТ-ФОЛИО»Й (КАНАДА), «ПОД ЧАСАМИ», «МЕНЕСТРЕЛЬ», «ИСТОКИ», «БИЙСКИЙ ВЕСТНИК», «ЧЕРНЫЕ ДЫРЫ БУКВ», « АРИНА НН» , «ЗАРУБЕЖНЫЕ ЗАДВОРКИ» (ГЕРМАНИЯ), «СИБИРСКИЙ ПАРНАС», «ЗЕМЛЯКИ» (НИЖНИЙ НОВГОРОД) , «КОВЧЕГ», «РУССКОЕ ПОЛЕ», «СЕВЕР», «РУССКИЙ ПЕРЕПЛЕТ», «БАЛТИЙСКИЙ БЕРЕГ» (КАЛИНИНГРАД), «ДАЛЬНИЙ ВОСТОК», «ЛИКБЕЗ» (ЛИТЕРАТУРНЫЙ АЛЬМАНАХ), в сборнике посвященном 150-летию со дня рождения К. Бальмонта, сборниках «СЕРЕБРЯНЫЕ ГОЛУБИ(К 125-летию М.И. Цветаевой), «МОТОРЫ» ( к 125-летию со дня рождения Владимира Маяковского), «ПЯТОЕ ВРЕМЯ ГОДА» (Альманах стихов и прозы о Любви. «Перископ»-Волгоград. 2019), «Я ДУМАЮ. ЧТО ЭТО ОТ БОГА…» ( Сборник стихотворений современных авторов к 80-летию Иосифа Бродского. «Перископ— Волга». 2020 ) и в целом ряде других литературных изданий.
В 2016 году стал финалистом ряда поэтических премий – премии «Поэт года», «Наследие» и др.
Является автором более 20-ти тысяч поэтических произведений. Принимает самое активное участие в сетевой поэзии.
Стихи переводились на несколько европейских языков. Живет в Петербурге.