Современная всемирная литература

(О романе Анны Сахновской «500 лет среди людей»)

         Литература ХХ1 века уже достаточно проявила себя за истекшие почти два десятилетия нынешнего нового столетия и безусловно имеет свои отличительные признаки, сводимые в самом общем виде к следующему —  она непременно завлекательна (но  вовсе не развлекательная при этом по своей сути), она безжалостно раскрывает «подноготную человека, его души, стремлений и поступков и она внутренне сроднилась с фантастикой, с самим ее духом свободного вымысла и  используемыми в фантастике обычно художественными   приемами.
               Все эти три качества в полной мере присущи роману  Анны Сахновской «500 лет среди людей», интригующее и многообещающее начало которого могли недавно прочитать читатели журнала «МУЗА».
                Этот неординарный роман —  по всем основным своим чертам и свойства есть безусловно произведение литературы именно ХХ1 века. Тут невозможно ошибиться.
                  И не потому что вовсе что герои романа (включая главного героя) и вся жизнь в нем изображенная — очень современны и безошибочно актуальны… Вовсе нет. 
                  Само действие романа Анны Сахновской могло происходить и в Древнем Египте  и его героем с таким же успехом мог быть и рядовой египтянин из Мемфиса   как стал им  рядовой офисный программист современной Москвы.
                 Дело в другом.  
                 Дело в том что автора романа не интересует видимая действительность жизни «как она есть» при буквальном ее изображении и воспроизведении  —  он стремится открыть, распознать и исследовать «подноготную» человеческой жизни, скрытую от глаз посторонних и непосвященных , невидимую и потаенную.
            Герой романа, неприметный московский служащий, рядовой программист в одной из столичных фирм, ведет ничем непримечательную жизнь, такую же заурядную как и он сам. 
            При этом он и сам о себе весьма  невысокого мнения и склонен преувеличивать достоинства и добродетели других, рядом с ним находящихся людей. 
            В итоге он всегда «в тени» окружающих, на незаметном месте на службе и вдобавок ко всему прочему (что однако вполне естественно)  еще и неудачник и в личной жизни. 
             Как выбраться из такого вот жизненного тупика? 
             Как  ощутить себя не только  равным со всеми вокруг но и выше, благороднее и успешнее из всех вместе взятых, как проявить себя, открыв в себе какие-нибудь редчайшие сверх способности и наконец обратив на себя внимание окружающих, заслужив их уважение и видное место в их кругу?
                    Когда читаешь роман то создается ощущение, что всем этим озабочен не только его герой, но и сам его автор —  как «выйти в люди», как добиться уважения и видного положения в окружающем тебя обществе…
                 Задача поставлена.
                 И тут только нужно найти какой-то долгожданный чудесный  «золотой ключик» к успеху и долгожданной самореализации…    
                
                Вполне л=естествено если исходить из внутренней логики данного  романа,  что его герою  найти такой чудодейственный «золотой ключик» к успеху удается. 
                Удается благодаря необычайному  (фантастическому на самом деле  и именно для фантастики в литературе характерному) чудесному прозрению или, точнее,  благодаря вдруг дарованному ему «откровению свыше», если обратиться   к терминологии старых времен.   
                   Герой романа вдруг, понаблюдав в телескоп солнечное затмение, обретает способность «насквозь видеть» людей, их души, их помыслы,  их утаенную от окружающих прошлую жизнь.
                 И он умело и смело пользуется этим своим вновь обретенным даром для долгожданного самоутверждения в окружающей его жизни.
                   Происходит чудо. 
                   Созерцание солнечного затмения вдруг чудесным и фантастическим образом открывает герою глаза на людей их мир. 
                  А так же и на себя самого.
                  Себя самого герой романа «500 лет среди людей» теперь уже  видит совершенно безгрешным — он многократно смотрит на себя в зеркало и новобретенным «вторым зрением» неизменно  видит в зеркале на месте собственной персоны  сияющий непорочный свет… Сияние безгрешной чистоты своей души.
                       Но зато в окружающих его людях наш герой тем же своим чудом обретенным  тайным «вторым зрением» видит теперь одну мелочность, пошлость, неправду, зависть, злобу, эгоизм и всю гамму возможных пороков человеческих в разных вариациях…
                        И лицезрение чужих пороков «своими глазами», как ни странно, дает герою нежданные силы жить  и бороться за свое место под солнцем. 
                А что же теряться когда все вокруг такие жалкие, ничтожные, циничные, нечестные, завистливые и злые? 
             Я могу и должен заслужить среди них почет и уважение. 
               Я заслуживаю этого. 
              Ведь я неизмеримо лучше их —  от моего «лика» исходит сияющий свет когда я смотрю в зеркало … Неизменно исходит. 
             Это знак моей безгрешности в полном греха и неправды мире, моей избранности и моей непорочности…
                Так развивается сюжетная канва романа. 
                И надо сказать развивается захватывающе интересно!
               Увлекательно читать как герой таким образом вдруг «прозревает», как он начинает видеть мир и людей в нем иными чем раньше … Начинает их, если называть вещи своими именами, презирать, а собой же, таким ранее неприметным и заурядным — только гордиться и  гордиться…   
               И начинает одновременно и действовать, пробиваться в жизни «наверх»,  в число «успешных людей».
               И уже в самом начале романа  видно, что многое у нашего героя и получается, что удача ему сопутствует и что его нежданно открытые в себе большие достоинства как будто существуют и на самом деле…
           Чем все это кончится? 
           Как дальше сложится жизнь и судьба героя романа?   
          Победит ли он окружающий мир или этот мир сломает его нежданно обретенную гордыню и поставит его, неприметного московского служащего в недавнем прошлом, снова на место?
                Да и что он открыл в себе? 
               Дар ли это видеть «всю истину» о мире и людях такой как она есть или просто выпущенная вдруг на вдруг «на волю» безмерная гордыня, с мнимых высот которой все окружающие кажутся люди нечистоплотными, низкими и ничтожными или по крайней мере фатально духовно и нравственно незначительными, если не откровенно порочными? 
                И так ли уж сам-то он, наш заурядный и такой неприметный ранее герой, кристально чист душой и фантастически безгрешен каким вдруг стал видеть себя в любом зеркале?
                   Что  же будет с героем  романа дальше? Что? Что? Что?
                  И наконец, что же эта нераскрытая дальнейшая судьба героя романа способна продемонстрировать, что она докажет? 
                  Какие истины о мире, окружающем нашего героя и о нас самих,  раскроет нам? 
                  И что раскроет эта будущая судьба героя в нем самом? Что он заслужит, а что не заслужит в жизни нашей????
                         Ответа на все эти безумно интересные и философические по сути своей вопросы в романе «500 лет среди людей» пока нет — роман в значительной своей части остается неопубликованным … Пока неопубликованным.
                                Но мы ждем с нетерпением публикации его продолжения и его заключительной части, которая и раскроет как весь замысел автора до конца, так и философический потаенный замысел и смыл этого романа.
                               Пока же ясно одно — произведение это в высшей степени неординарное. 
                           Анной Сахновской создан яркий  философский и фантастический одновременно роман, в который однако органично вплетены и черты реалистического «бытописательского» романа, вполне натуралистического по духу и использованным авторам художественным средствам.
                         С одной стороны можно воспринимать роман «500 лет среди людей» как типичную философскую и психологическую фантастику   в духе знаменитых конокартин Андрея Тарковского «Солярис» и «Сталкер».
                                   А с другой стороны многое роднит этот замечательный роман Анны Саховской и с традиционной классической литературой, с произведениями, где герой из зависимого и незавидного положения в обществе пробивается «наверх», удовлетворяет свои немалые на самом деле амбиции, проявляя и силу характера, и напористость и многие другие качества (далеко не всегда идеальные),    обычно      необходимые чтобы занять свое «место под солнцем» в нашей жизни…
                                Читая этот роман невольно вспоминаешь и Растиньяка Бальзака, и Милого Друга Мопассана и даже временами «Записки авантюриста Феликса Круля» Томаса Манна..
                               Конечно, герой романа Анны Сахновской неизмеримо морально чище и лучше этих названных героев классической европейской литературы… Все это так. Но он подозрительно «безгрешен» или видит себя таковым с подозрительным (безграничным) самомнением…
                            А так же с подозрительным полным презрением стал  относится наш герой, обретя свой чудесный «дар»  видеть все вокруг  насквозь, и ко всем окружающим его людям.
                             
             Поэтому финал романа остается загадкой и может быть каким угодно… (Но тем интереснее будет его прочитать!!!)
            И чем более неожиданными тем и более  глубокими могут оказаться философский смысл и значение романа Анны Сахновской в контексте большой литературы нашей современности.
          Пока же ясно следующее  — роман  «500 лет среди людей» бесспорно удался автору. 
           Это яркое, неординарное произведение. Оно уже внесло весомый вклад в нашу сегодняшнюю литературу. 
         Будем ждать публикации продолжения и окончания этого замечательного романа… И уверены, что они оправдают, должны оправдать наши немалые ожидания.