Современная всемирная литература

Продолжение. Начало в №№116, 118-121, 125-127.

​

8. ХРОНИКА ЭТО СИНТЕЗ НАГЛЯДНОСТИ И АБСТРАКЦИИ

 

Немного о технологии самой хроники Хорошая хроника должна сочетать общее и конкретное: обобщать факты в явления и давать явления в их конкретности через единичные факты. Идеальную модель такого сочетания нашел, как нам кажется, В. Гюго. Его формула проста "обобщающее явление + конкретизация, характеристика положения+примеры. В приведенном отрывке ради наглядности мы разделили явление и комментарии абзацами, а явления выделили курсивом:

 

"Вся жизнь протекала на людях.

 

Столы вытаскивали на улицу и обедали тут же перед дверьми; на ступеньках церковной паперти женщины щипали корпию, распевая марсельезу; парк Монсо и Люксембургский сад стали плацем, где новобранцев обучали воинским артикулам; на каждом перекрестке работали полным ходом оружейные мастерские, здесь готовили ружья, и прохожие восхищенно хлопали в ладоши; одно было у всех на устах: "Терпение. Этого требует революция". И улыбались героически.

 

Зрелища привлекли огромные толпы, как в Афинах во время Пелопонесской войны;

 

на каждом углу пестрели афиши: "Осада Тионвиля", "Мать семейства, спасенная из пламени", "Клуб беспечных", "Папесса Иоанна", "Солдаты-философы", "Сельское искусство любви".

 

Немцы стояли у ворот столицы;

 

ходил слух, будто прусский король приказал оставить для него ложу в Опере.

 

Все было страшно, но никто не ведал страха.

 

Зловещий "закон о подозрительных", который останется на совести Мерлена из Дуэ, вздымал над каждой головой зримый призрак гильотины. Некто Сэран, прокурор, узнав, что на него поступил донос, сидел в ожидании ареста у окна в халате и ночных туфлях и играл на флейте.

 

Всем было недосуг. Все торопились.

 

На каждой шляпе красовалась кокарда. Женщины говорили: "Нам к лицу красный колпак".

 

Казалось, весь Париж переезжал с квартиры на квартиру.

 

Лавчонки старьевщиков уже не вмещали корон, митр, позолоченных деревянных скипетров и геральдических лилий — всякого старья из королевских дворцов.

 

Отжившая свой век монархия шла на слом.

 

Ветошники бойко торговали церковным облачением. У Поршерона и Рампоно люди, наряженные в стихари и епитрахили, важно восседая на ослах, покрытых вместо чепраков ризами, протягивали разливавшим вино кабатчикам священные дароносицы. На улице Сен-Жак босоногие каменщики властным жестом останавливали тачку разносчика, торговавшего обувью, покупали вскладчину пятнадцать пар сапог и тут же отправляли в Конвент в дар нашим воинам" и т. д.

​

Продолжение следует.