top of page

Продолжение. Начало в №№102-117.

ЧАСТЬ 6.

ПОСЛАНИЕ О ПУТИ

 

ГЛАВА 1.

УМЕРЕТЬ = РОДИТЬСЯ

 

Насилие над мыслью свободной, что творили веками захва-

тившие власть над нами ростовщики, человечность во мне, в ви-

де души, убивало.

Будто забрел сам я в болото, но, ведь, меня кто-то силой на-

правил туда.

Неявная сила тянет все глубже в трясину.

Спасает меня молитва иль знания трость, а может природа-

корень сосны, что на пригорке тянется к солнцу. Разницы нет.

Надо держаться-спасаться. Никто не сделает это вместо меня!

Главное — к небу тянуться, чтобы мог я дышать, чтобы Свет со-

знания мой не погас.

 

Что здесь со мною случилось?

 

Слова лицемеров, начальников и священников наших в по-

гибель тянут тело мое… Здесь же была и Жар-птица!

Если Жар-птица в Небо взмывает уже, значит спас Я ее! А,

как же свой дом, тело мое? Как вытащить-вырвать мне его

из болота, чтобы Жизнь продолжать, а не потерять?

Жар-птица, душа спускается с выси ко мне и вдруг… исчезла,

не вижу боле ее…

Где? Куда делась? Может, поселилась во мне? Не вижу. Со-

крылась и печально мне стало…

Так бывает… От радости к горю лишь шаг и, также, обрат-

но…

Обстоятельства нас, словно ветер деревья, качают-кидают

туда и сюда.

Обстоятельства-ветры клонят к земле и даже ломают,

но сверху «Солнце и Звезды» смотрят безмолвно вечно сюда —

это вибрации слов от

 

ОТЦА.

Правила — законы, что люди создали, перекати-полем ветер

времени гонит по жизни, но суть Бытия вечна для всех и Одна.

 

Вы-ы-ы-би-ра-а-юсь… На пригорок я забираюсь… За траву

и землю хватаюсь… Держусь… Отдышался. На суше….

Воля к жизни, молитва и вера в исполненье желаний дел

Света спасли от смерти меня. Вытащил сам я себя из тягучей, ко-

варно-хищной трясины.

Церковь и ростовщики также, как обманчивый вид веток су-

хих, укрывающих бездну болота, прячут правду. Надо суть их

действий мне самому оценить, чтобы душу спасти.

Перевернулся на спину… Руки раскинул… Надо чуть-чуть от-

дохнуть и упорядочить, разложить Знания блоки, что узнал.

Надо так сделать, чтобы отныне в соответствии с ними мне

жить.

 

Ясно теперь однозначно, что ростовщики рабами сделали

нас, пока были во «сне» мы, но рабовладельцы цели своей —

господства над всем — не достигнут.

Невозможно Дух в раба превратить, ведь, торжествует всю-

ду созиданье, а не разрушенье.

Продолжаться неволя будет лишь столько, сколько времени

надо, чтобы «проснуться» Мне и Тебе…

 

Там, где Я был, время течет по-другому.

Час равен тысяче лет. Прошло два часа. Успел побывать

на втором этаже Миро-Здания, где информация с мыслями вме-

сте живут. В одиннадцатый век окунулся. Посвященных-катаров

увидел-услышал. Находился на стыке прошлого с настоящим,

где — фазовый переход. Того мира коснулся.

 

Что же узнал «я» и «Я»?

 

Вернулся в сегодня. Принес оттуда, с уровня, о котором

раньше не ведал, Послание о пути, Откровения суть.

Умылся, словно чистой водою, Знанием, которое издревле

было известно. Учителя Света постепенным посвящением рас-

пространяли его безвозмездно.

Прошло-то всего часа два в этом мире, но, в то же время,

Там находясь, успел я много страниц пролистать в книге Жизни.

Увидел людские дела за десятки веков.

 

Медленно возвращаюсь в настоящее, в Здесь и Сейчас.

Интеллект, боясь опоздать, продолжает осваивать, перево-

дить на современные понятия то, о чем рассказывали Учителя,

Катары, Душа.

 

Тут же всколыхнулась волна моей памяти и выносит на бе-

рег подсознания, словно янтарь из пучины, важные выводы

о достижениях современной науки и то, что знаю уже из своего

личного опыта.

 

Информация из прошлого и настоящего, впечатления, пере-

живания пересекаются, сливаются в глубинах разума и полу-

чаю «я» в главном, в принципах, упорядоченное Знание и пре-

ображаюсь в «Я».

 

Мы, я-ты-он-она, живя в предметном мире и воспринимая

все только через ограниченные возможности пяти наших чувств,

существуем как человек импульсивный.

Его жизнь — это реакция на внешний раздражитель. Здесь

вектор жизни направлен извне внутрь.

Душегубы, зная об этом, чтобы добиться от нас необходи-

мых для них результатов, воздействуют на людей определенны-

ми раздражителями: голод, холод, жажда, страх смерти, потеря

удовольствия для тела…

Такова жизнь нашего «я». В этой жизни «я» сегодня действу-

ет в указанных границах, а «Я» находится в непробужденном

состоянии, «спит».

 

Когда мы поднимаемся на второй-ментальный — уровень,

а затем на третий-духовный, только тогда мы преобразуемся

в осознанную индивидуальность, в человека СОЗНАЮЩЕГО.

 

С этого момента мы действуем сами, утверждая свою са-

мость. Теперь вектор нашей жизни направлен изнутри наружу,

на сотворение внешнего.

«Конец телесной жизни — это предел опыта, который вы же-

лали получить. Это просто окончание одного длинного события,

а, следовательно, начало другого.

Как волна переходит в частицу, а частица в волну — это не ре-

зультат разрушения, это конец опыта одного «среза» событий.

 

МИР, который мы НАБЛЮДАЕМ, не существовал бы, если бы

им РУКОВОДИЛО РАЗРУШЕНИЕ как результат.

ВЕЗДЕ мы видим лишь СОЗИДАНИЕ.»[86]

 

Так умирает наше «я» и так рождается наше «Я».

 

Из всего этого четко выделяется первый шаг.

Ясно, что в движении по дороге становления Человеком

и самосовершенствования необходимо осознать:

 

тело твое/мое — не есть ты = я.

 

Надо установиться в понимании того, что «Я» есть, является

Сознанием, которое находится всюду и в этом теле тоже.

Это, ведь, имел в виду Христос, когда говорил: тело — храм

Божий.

 

Наше, это тело, есть инструмент для действий Духа на физи-

ческой плоскости Мироздания, в предметном мире.

 

Большинство людей считает, что я-он-она являемся телом.

 

Истина же заключается в том, что Вселенский Разум, в зави-

симости от степени совершенства тела, дает ему возможность

отражать себя, Разум.

Отражение находится в нем, этом теле, как индивидуальная

духовная сущность «Я», именуемая Душой.[87]

Эта степень личного совершенства безгранична и при подъ-

еме по духовной лестнице, с каждой новой ступенькой, она из-

меняется, расширяясь-углубляясь.

 

«Я» в самосовершенствовании стремится к всеохвату Созна-

ния и так осуществляется приближение к Богу, к слиянию.

 

После разумения такого осознается, что существует, кроме

известного всем предметного, другой, невидимый мир.

Мир «по Ту сторону» понятийного, дискурсивного понима-

ния, который вместе с явным, для нас, миром дает полную кар-

тину Мироздания.

В этой картине оба мира не существуют как отдельные, а яв-

ляются взаимопроникающими частями Целого.

Целостная картина, в принципах своих, проста, но кажется

сложной из-за отсутствия Полного Знания.

 

Невидимая, сокрытая часть — что утверждают все Учителя,

Пророки — может быть познана каждым человеком на личном

опыте. Познав его, научившись действовать Там, человек может

стать со-творцом с Богом.

Исследуется Сокрытое не нашими обычными пятью чувства-

ми, а прохождением через трансцендентный уровень сознания.

Это — четвертое состояния сознания, следующее после всем

известных — бодрствования, сна и глубокого сна.

 

Здесь, в четвертом состоянии, действуют интуиция, сверх-

тонкие чувства слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния, такие

как ясновидение, яснослышание…

Мышление тут не линейное, а объемное.

 

Это состояние сознания, очередную «ступеньку» Учителя на-

зывают по-разному:

 

трансцендентное, просветление, приближение к святости,

приближение к нирване, связь с Богом, альфа-уровнем…

 

За четвертым, трансцендентным, следуют более высокие со-

стояния сознания: Космическое, Божественное и Единство, кото-

рые тоже могут иметь другие названия.

 

***

 

Как странно, что просто лежу на пригорке, в сосновом лесу

и счастье меня наполняет.

Солнце тело греет мое. Одежда сухая уже.

Деревья источают приятный запах смолы.

Слышу многоголосие щебета птиц.

Как легко мне дышать… Легко мне или Богу? Мы — Одно и,

в то же время, различны?

 

Умер «я» потому, что родился «Я»!

 

Закрываю глаза и память возвращает меня к фолианту «По-

слание о пути», что Мария записала!

 

      1. К вам Я пришел, чтобы об Истине слово дарить.

Я изошел из порождающей точки, откуда исходит Все, что

есть Ничто, но является

 

Единством=Сознанием=Духом=Покоем=Чистотой=Одним=От-

цом,

 

содержащим в потенции Все.

 

1.5.2.При возникновении первой Вселенской вибрации, что

есть одновременно и Звук=Слово Вселенной, проявляется Разум

[88]творящий. Он действует силой Любви и далее, в расширении,

формы умножает.

1.5.2.1.Разум Вселенский=проявление Вселенского Сознания.

Разум человека=фрагмент взаимопроникающий этого Все-

ленского Разума, его отражение в индивидууме, где качество

воспроизводства и масштаб подобия соответствует степени со-

вершенства инструмента=тела и его составляющих.

1.5.3.В данной последовательности Бог — это тот, кто

1) исходит из Единства, Бог=Отец,

2) творит и, так как творит через вибрацию, то этот творец

одновременно является и словом, Бог=Слово=Дух=Разум и

3) создавая множество из себя, является и сам этим множе-

ством, Бог=Сын.

Данному триединству имя даю Я:

Бог…

 

Если я принимаю это определение из «Послания…», то ясно,

что Бог — Один и все остальные высшие сущности могут быть

только полубогами, помощниками…

Если же принять определение, что Все исходит из Абсолюта,

то может быть множество богов, как в индуизме.

Различие здесь только в ракурсе, но суть — одинакова:

 

все исходит из Единства.

 

Ведя диалог надо знать какой дефиниций принял собесед-

ник и тогда будет взаимопонимание с понятием Бог, ведь, часто

вкладывается в это слово разное содержание.

С этим, теперь, мне ясно, а как же и с помощью чего мне пе-

рейти в Тот мир, в четвертое состояние сознания?

Продолжение следует.

bottom of page