Современная всемирная литература

Продолжение.
Начало в №№102-105

3. 1920 ГОД

   США 1920 год. Вместо Вильсона президентом становится Уо-
ррен Хардинг. Он отменяет налоги, добиваясь процветания пу-
тем повышения тарифов. Начинает воплощаться политика осно-
вателей США.

   Он мешает менялам. На второй год своего правления Хар-
динг на поезде поехал на запад страны и
ВНЕЗАПНО УМЕР от ПИЩЕВОГО ОТРАВЛЕНИЯ…
   После этого деятельности ФРС не противодействовали от-
крыто вплоть до 1963 года.

   На уровне общества суть происходящего — невидимая вой-
на — скрывается, но пришел новый президент Джон Кеннеди,
который получает информацию не из газет.

4. ДЖОН КЕННЕДИ

   «Джон Кеннеди — четвертый президент, который действен-
но выступил против частного Центрального банка, ФРС и, пока,
последний…»[51]
   Он принял решение в интересах будущности народа и госу-
дарства…
4 июня 1963 года

   «Президент Джон Кеннеди подписал президентский декрет
№11110 на право правительству США выпускать деньги в обход
ФРС. Вернул государству законное право печатать самому свои
деньги.

   Распорядился, минуя ФРС, через казначейство выпу-
стить американские деньги достоинством в 2 и 5 долларов,
на которых красовалась надпись «Банкнота Соединенных Шта-
тов» (United States Notes).
   Он начал печатать американские деньги для блага амери-
канского народа, а не для обогащения кучки иностранцев, зани-
мающихся грабежом и разжиганием войн.
   Этим он лишил менял-лиходеев-ростовщиков инструмента
обогащения и безграничной власти. Кеннеди сделал то же са-
мое, что и Линкольн, и… повторил его судьбу.
   22 ноября 1963 года, президент Кеннеди был застрелен
за попытку возобновить эмиссию «государственных» долларов.

   Указ 11110 был отменен вице-президентом Линдоном
Джонсоном в тот же день, когда был убит президент Кеннеди.

   Симптоматично то, что ВСЕ СВИДЕТЕЛИ убийства президен-
та и сам подозреваемый в течение короткого времени или были
расстреляны, или погибли, или покончили с собой».[52]

   Все убийства президентов США были вызваны их противо-
действием ростовщикам, банковскому закулисью, их единомыш-
ленникам и агентам: держателям ресурсов, военно-промышлен-
ному комплексу, ЦРУ…
   Любопытно то, что служба, занимающаяся охраной прези-
дентов США, не подчиняется самому президенту, а входит
в структуру Министерства Финансов.
   Джон Кеннеди — последний Президент США, восставший
против частного Центрального банка, ФРС. В своей речи, произ-
несенной незадолго до покушения на него, он сказал:
   «Мы, по своей природе и исторически, — народ, противосто-
явший секретным обществам, тайным орденам и закрытым со-
браниям.
   По всему миру нам противостоит монолитный, безжалост-
ный заговор, который тайными средствами расширяет свою сфе-
ру влияния…»[53]

   Он своими словами и действиями выступил против менял
и был убит на физической плоскости существования.
   На ментальном и духовном уровне он — жив.
   Его слова, дела, мысли продолжают действовать также, как
и всех других, выступивших и выступающих против нагнетаемо-
го давления всеохватывающего рабства…

   «После Кеннеди ни один американский Президент не ре-
шался сопротивляться таинственным силам, стоящими за ФРС.
Из сорока четырех президентов США на одиннадцать были
совершены покушения и четверо убиты:
Абрам Линкольн,
Джеймс Гарфилд,
Уильям Мак-Кинли и
Джон Кеннеди.»[54]

   Все они, подобно Линкольну, выступали против менял-ро-
стовщиков.
   ФРС обирает народ во благо нескольких богатейших семей,
которые сплетаются все теснее, сплачиваясь брачными узами
и общей целью.

   «США из государства превратились в частную корпорацию,
в которой Президент и правительство являются наемными мене-
джерами, зависимыми от менял.
   Протолкнув в ООН Бреттон-Вудское соглашение и получив
для доллара США статус МИРОВОЙ валюты, с 1944 года

РОСТОВЩИКИ-БАНКИРЫ РАСПРОСТРАНИЛИ свою ВЛАСТЬ
над ВСЕМ МИРОМ».[55]

   После этого долларизация экономик ряда стран привела ва-
люту к выходу из-под национального контроля и перехода ее
под полный контроль ФРС.
   Сейчас, в 21 веке, 80% мирового торгового оборота рассчи-
тывается в долларах США.
   С созданием ФРС лиходеи получили аппарат, влияющий
и на правительство США, и, как в случае с Банком Англии, на со-
бытия во всем мире.

ТЕПЕРЬ ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ — ЭТО ТЕРРИТОРИЯ их ФИРМЫ.

ПРАВИТЕЛЬСТВА — НАЧАЛЬНИКИ их ЦЕХОВ.

А КАКАЯ РОЛЬ У НАРОДА?

РАБСТВО.

   Факты однозначно доказывают, что укрепляя свое паразити-
ческое состояние, лиходеи-ростовщики-банкиры — движитель

ПРОИСХОДЯЩИХ и ПРОИСШЕДШИХ ЗНАЧИМЫХ СОБЫ-
ТИЙ,

цель которых — сохранить и усовершенствовать вековую си-
стему рабства.

   Большинство из нас — не понимают, что мы — рабы. Афера,
по сути, очень простая, но завуалирована.
   Началось все с момента, когда в 1694 году Банк Англии, ис-
полняющий функции государственной организации, перешел
в руки частных владельцев-ростовщиков.

   Они начали печатать деньги и давать их в долг под процен-
ты не только частным лицам, предприятиям, но и, в лице прави-
тельства,

ГОСУДАРСТВУ.

   Также они определяли количество денег в обращении.
   Это происшествие, как по прецеденту, так и по масштабу
следствий —

САМОЕ ГРАНДИОЗНОЕ ЯВЛЕНИЕ СРЕДИ ВСЕХ СОБЫТИЙ
ДО НЕГО.

   Оно изменило весь ход истории и определило направление
движения всех событий для человечества.

   Сегодня, после создания ФРС в США, вектор уничтожения
и изменения всего окружения с целью получения блага только
группой ростовщиков, действует более эффективно, чем рань-
ше, когда действовал только Банк Англии.

   Деньги из меры обмена трудом превратили в товар.
   Если у вас есть монополия на товар, который нужен каждому
и ни у кого его нет в достатке, возникает масса способов ис-
пользовать преимущество своего положения. Кроме того, можно
оказывать огромное политическое влияние.

Вот за что, в

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, идет многовековая борьба, устраива-
ются революции… —
ЗА ПРАВО ЭМИТИРОВАТЬ ДЕНЬГИ.

ЭТА БОРЬБА, как причина, создает все последующие след-
ствия.

Финансовая власть постоянно переходила из рук в руки.

   «Этот факт, с 1913 года, проходил мимо внимания обще-
ственности на протяжении жизни трех поколений из-за дымо-
вой завесы, созданной руководством Федерального Резерва
в СМИ…
   Федеральная Резервная система — самый мощный банк
в мире, Центральный банк США и у всех создано впечатление,
что этот банк правительственный.
   Нет. Этот банк — частная корпорация, которая использует
те же методы, какими пользовались менялы… Этот банк принад-
лежит частным лицам!»[56]
   
   Описания, лозунги, декларации, которые даны официальной
историей, учебниками, является ложью, за которой ростовщики
скрывают реальность и ПРИЧИНЫ событий.
   ОБ ЭТОМ НЕ ПИШУТ В ГАЗЕТАХ, КНИГАХ ПО ИСТОРИИ
   потому, что к Первой Мировой войне менялы с помощью де-
нег уже захватили большую часть прессы.
   Эту, очередную, победу они со злорадством констатировали
в 1903 году в своем тайном документе (протоколы 2; 7;
12;16;18)[57], а сегодня мы видим, что все из сказанного уже
свершилось:

   «В руках современных государств имеется великая сила, со-
здающая движение мысли в народ — это пресса. Роль прессы —
указывать, якобы, необходимые требования, передавать жалобы
народного голоса, выражать и создавать неудовольствия.
   В прессе воплощается торжество свободоговорения. Госу-
дарства не умели воспользоваться этой силой:
   и она очутилась в наших руках.
   Через нее мы добились влияния, сами оставаясь в тени, бла-
годаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что
нам его приходилось брать из потоков крови и слез…
   К действиям в пользу широко задуманного нами плана, уже
близящегося к вожделенному концу, мы должны вынуждать го-
евские правительства якобы общественным мнением, втайне
подстроенным нами при помощи так называемой «великой дер-
жавы» — печати, которая, за немногими исключениями, с кото-
рыми считаться не стоит, — вся уже в руках наших.»

   «Какую роль играет теперь пресса? Она служит пылкому
разгоранию нужных нам страстей или же эгоистичным партий-
ностям.
   Она бывает пуста, несправедлива, лжива, и большинство лю-
дей не понимает вовсе, чему она служит. Мы ее оседлаем и возь-
мем в крепкие вожжи, то же сделаем и с остальной печатью…

   Ни одно оповещение не будет проникать в общество без на-
шего контроля. Это и теперь уже нами достигается тем, что

   все новости получаются несколькими агентствами, в которых
они централизуются со всех концов света.

   Эти агентства будут тогда уже всецело нашими учреждения-
ми и будут оглашать только то, что мы им предпишем.
   Если теперь мы сумели овладеть умами гоевских обществ
до той степени, что все они почти смотрят на мировые события
сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем
на глаза,
   если теперь для нас ни в одном государстве не существует
запоров, преграждающих нам доступ к, так называемым гоев-
ской глупостью, государственным тайнам, то что же будет тогда,
когда мы будем признанными владыками мира, в лице нашего
всемирного царя?!…
   Литература и журналистика — две важнейшие воспитатель-
ные силы, вот почему наше правительство сделается собствен-
ником большинства журналов»

   «…мы поглотим и конфискуем в нашу пользу последние про-
блески независимости мысли, которую мы уже давно направля-
ем на нужные нам предметы и идеи. Система обуздания мысли
уже в действии, в так называемой системе наглядного обучения,
имеющей превратить гоев в немыслящих, послушных животных,
ожидающих наглядности, чтобы сообразить ее… Во Франции
один из лучших наших агентов, Буржуа, уже провозгласил новую
программу наглядного воспитания.»
   «Вам известно, что мы разбили престиж Царствующих гоев
частыми покушениями на их жизнь чрез своих агентов, слепых
баранов нашего стада, которых легко несколькими либеральны-
ми фразами двинуть на преступления, лишь бы они имели поли-
тическую окраску»

   Развращение гоевских государств — ключ для достижения
нашей цели. Средства для разврата известны — спирт, вино,
увеселительные дома, зрелищные аттракционы. При помо-
щи разврата гоевских государств мы убаюкаем их и в это вре-
мя возьмем в свои руки самое сильное орудие для усыпления
их: прессу, доходы, экономику. Таким образом они будут читать
то, что выгодно нам, и, получая деньги от нас, будут послушны
нашим интересам…
   Мы будем диктовать этому стаду свои интересы, и они будут
выполнять то, что нам необходимо. Все это мы будем делать че-
рез своих послушных исполнителей…
   Для развращения гоев нам помогут наши женщины. Надо от-
давать наших жен замуж за руководителей гоевских государств,
чтобы они могли диктовать им то, что необходимо нам.»[58]

   Независимый анализ истории проявляет закономерность
в событиях:
   одновременность начала революций, войн в разных странах
и декларация одних и тех же лозунгов.

   Результат тоже всюду одинаков:

   мировоззрение, цвет нации, устои, укрепляющие государ-
ства, уничтожаются;

   создается всюду управление государством одинаковое
по форме;

   собственность переходит от владельцев к другим, к ростов-
щикам.

   Создана единообразная структура и деятельность банков.
   Во всех странах Западной цивилизации используется только
иудейский банкинг, основанный на ссудном проценте и частич-
ного покрытия.
   Все государства загнаны в долговую зависимость от частных
лиц посредством принятия внешних кредитов.

   В самом начале этой современной тенденции стоит — Банк
Англии — 1694 год.
   Затем, благодаря агенту ростовщиков-президенту Вудро
Вильсону, появляется второй аналог — ФРС США — 1913 год.
   Сейчас действуют еще и МВФ, и Мировой Банк по расчетам,
Европейский Центральный Банк…

   Им создают альтернативу исламские банки, которые не бе-
рут процент, а участвуют как в прибыли, так и в потерях…
   Они мешают ростовщикам, пока что еще, но для их уничто-
жения уже начаты войны на Ближнем Востоке…

   В Западной цивилизации параллельно с Банками-ростовщи-
ками действуют владельцы сырьевых ресурсов — Корпорации —
и манипуляторы сознанием — Церковь. Вместе они, создав ме-
ханику избрания во власть через партии, узаконив свою форму
правления, всегда вводят в правительства и парламенты стран
своих агентов, которые работают на исполнение их стратегии.
   Сейчас — 2018 год и объективен факт, что из всего количе-
ства чиновников во власти не менее 80% в каждом государ-
стве — это или ростовщики, или их агенты.

   События человечества, его развитие сегодня уже явно моде-
лируют и направляют частные лица, ростовщики-банкиры и их
Император. До получения намеченного ими результата — зака-
баления всего населения планеты Земля и присвоения всех бо-
гатств — осталось совсем немного…

   Задачи эти, на сегодня, уже все решены и воплощены ро-
стовщиками во всем.
   Тактика была ими определена в их протоколах и передана
последователям в далеком прошлом:
   «Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее,
чем их приковывало рабство и крепостное право: …от нужды
они не оторвутся.
   Мы включили в конституции такие права, которые для масс
являются фиктивными… Все эти так называемые «права народа»
могут существовать только в идее, никогда на практике неосу-
ществимой… пролетариат не имеет иной выгоды…, кроме тех
жалких крох, которые мы им бросаем с нашего стола за подачу
ими голосов в пользу наших предписаний и ставленников на-
ших, наших агентов…
   Наша власть — в хроническом недоедании и слабости рабо-
чего, потому что всем этим он закрепощается нашей воле…
   Голод создает права капитала на рабочего вернее, чем ари-
стократии давала это право законная Царская власть.
   Нуждою и происходящею от нее завистливою ненавистью
мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто нам мешает
на пути нашем.»[59]
   Государства Западной цивилизации, общества, отношения —
все структурировано так, чтобы гарантированно достигалась их-
ростовщиков — ЦЕЛЬ!
   Страны преобразованы в загоны, где народ — овцы, а пра-
вительство — пастухи, стригущие шерсть и разделывающие мясо
для хозяев-волков. Уже в 1903 году происходящее сейчас было
ими намечено:

   «Гои — баранье стадо, а мы для них волки… Что бывает с ов-
цами, когда в овчарню забираются волки? Они закроют глаза…,
а мы им пообещаем вернуть свободы после усмирения врагов
мира…
   Мы внушили гоям всю эту политику, чтобы обходом достиг-
нуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени
прямым путем…
   Это послужило основанием для нашей… организации тайно-
го масонства,…целей, о которых даже и не подозревают скоты
гои…,которое теперь привело нас к порогу всемирного владыче-
ства. Нам немного остается уже достраивать на заложенном
фундаменте.»[60]

***
— Неужели, поздно уже и
я-ты-он-она все мы — рабы?
Бараны — рабы?…
Такого я не хочу!
Не хочу,
а логика умозаключений и факты
неумолимо ведут к выводу:
Да, мы — рабы!
Но!
Выход найти можно всегда…
Я — ищу…
   Тик-так, — неизвестно откуда доносится голос чей-то и за-
глушает, без оглядки и без боязни, все звуки, оставляя лищь наг-
ло-злорадное хихикание из стана власть придержащих…:

«ПОЗДНО: вы уже ПЕРЕДЕЛАНЫ в УМАЛИШЕННЫХ РАБОВ.»

***

Тут же, сразу восстает во мне,
Естественное чувство свободолюбия.
Оно с удивлением вопрошает!

Что же случилось? К чему мы пришли?

Пристальный взгляд
На уровень жизни людей,
Оценку дает: те, кто взимают за займы
По шестьсот процентов за год
Присвоили все, что ценно для нас.

Даже, власть над образом жизни.
Жизни твоей и моей.
Над укладом наций, родов и семей.

Присвоили векторы
Света и Тьмы
И двойные cтандарты
Ввели:
Что своим позволено
Все,
А другим –ничего.

Что же случилось?
Правители наши кем были
В прошлых веках
И кем стали сегодня они?
Времени ветер
Приносит ответ:
«Трудно, даже, льву,
если брата убили,
трудно,
когда он один.
Вожак стаи шакалов
для него — господин…
И герои-львы
Такие как
Кромвель,
Оранский и
Вильсон
Были не львами, а
У ростовщиков
В повозке конями»

***

   Вся официальная история, на словах, нацеливает нас на,
якобы, эволюционную смену событий.

   На самом деле, они имеют другую суть и ведут нас, по-
добных Богу, имеющих духовную искру, Душу к пропасти,
к Смерти.
   Мы — у края пропасти уже.

   Сегодняшние государства Западной цивилизации, отноше-
ния и законы в них, отношения между странами и ростовщика-
ми, особенно после введения внешних кредитов — это отноше-
ния рабовладельца и рабов.

   Надо добавить, что после утверждения частного Банка Ан-
глии началась интенсивная деятельность по захвату территорий,
которая достигла своего апогея при королеве Виктории, правив-
шей с 1837 по 1901 года.
   В это время была окончательно подчинена Индия и загнан
в зависимость Китай.

ГЛАВА 5.
ИНДИЯ, КИТАЙ. НЕ ХОТИТЕ? ЗАСТАВИМ

   Продолжается колонизация планеты теми, для кого правил
не существует..
   Мировоззрение ростовщиков-лиходеев было противополож-
но и по направлению, и по ценностям ведическому Знанию Ин-
дии, утверждающему эволюцию, жизнь, духовность, оберегае-
мых йогами.
   Лиходеи считали верным только свое тайное учение,
оформляющее только их личное благо.
   Они давно уже разделили все население Земли на две ча-
сти: своих приверженцев, причисляемых к статусу человек
и всех остальных, именуемых гой.
   Это слово, читаемое, справа налево, есть —
   ЙОГ.
   В древности, что подтвердил и Николай Левашов, лиходеи-
ростовщики были изгнаны из Индии, как паразиты, так как дей-
ствовали в соответствии со своим миропониманием, утверждав-
шим только их личное благо за счет других.

1. 1757 ГОД

   В войне с мусульманской Бенгалией — 23 июня 1757 года —
англичане подкупом организовали деятельность предателей, что
принесло им победу. Английская Ост-Индская компания, поставив
управителями своих марионеток, стала рабовладельцем Индии.
   Разоряя крестьян, ремесленников и местное купечество, ан-
глийские колонизаторы привлекали подручных из числа индий-
ских ростовщиков и торговцев. Индийские агенты, компрадоры
под защитой английских штыков чинили в стране, по примеру
своих хозяев, грабежи и насилия.

2. 1840 ГОД

   После этого начинается захват Китая.
   Использовали англичане для этого опий, который до них
был известен как лекарство. Европейцы научили местных курить
его, что получило распространение и действовало как сильней-
ший наркотик. Китайские правители объявили запрет такой ев-
ропейской торговле, но…
   В 1842 году население Китая составляло 416 118 200 чело-
век, из них два миллиона наркоманов, а в 1881 —
369 183 000 человек, из них сто двадцать миллионов наркома-
нов — это население двух таких стран как Англия.

   Англичане, запретив продажу опиума в своей стране, обме-
нивали его в Китае на серебро, за которое приобретали за бес-
ценок китайский щелк и другие товары для продажи.
   Новшество — МАССОВОЕ заражение китайцев страстью
к наркотикам, было первым экспериментом лиходеев. Он на-
глядно подтвердил им, что наркотики, кроме обогащения, дава-
ли периодически замещаемых смертью-жизнью, зависимых, де-
шевых, рабов.
   С этого периода наркотики начали применять во всех воен-
ных операциях, требующих агрессии, безрассудства, а затем
умерщвления изношенного биоматериала. Сегодня наркотики,
как финансовый инструмент, двигают всю нелегальную воору-
женную политическую деятельность под именем «международ-
ный терроризм».
   Как психический инструмент наркотик превращает солдат
в зависимых наркоманов, в роботов-зомби… Разведки мира на-
чинают использовать наркобаронов для переворотов, сверже-
ния правительств.

***
— Из дома вынес я все.
Что и где бы достать,
Чтобы дозу купить?
Не достал. Нет нигде…
Ломота и боль пронзают тело мое.
Боль, только боль. Нет ничего.
Я умираю… Страшны мученья…

***

   Возникает противостояние. Англичане навязывают Китаю
свою торговлю на территории страны и, в том числе, опия, а ки-
тайский император запрещает это. В итоге, — войны.
   В Китае два военных конфликта, вошедшие в историю как
«опиумные войны», привели к страшному национальному позо-
ру. Расчленили страну на зоны влияния между иностранными
державами. Происходила явная деградация населения.
   После Первой опиумной войны шпигование населения нар-
котиками продолжилось с удесятеренной энергией.
   С лета 1840 года эскадра британских цивилизаторов мето-
дично стирает с лица земли все прибрежные селения своих
«равноправных торговых партнеров».
   В 1844 г. под угрозой применения военной силы подоб-
ные же договоры — о неравноправной торговле — были подпи-
саны с Францией и США.
   В Шанхае, Кантоне, Тяньцзине появились иностранные посе-
ления, где англичане, французы, немцы, японцы были неподсуд-
ны местным законам.
   Для современников сохранен зеленый сквер в Шанхае, ак-
куратные дорожки, ведущие к набережной. Проход через воро-
та. На них — надпись тех времен:
   «Китайцам и собакам вход воспрещен».
   Запад, используя двойную мораль по отношению к наркоти-
кам, закабалил китайцев.
   Только намного позже, в 1949 году, в день провозглашения
Китайской Народной Республики, Мао Дзедун подавил хаос си-
лой. Он расстрелял наркоторговцев и смог сказать, что китай-
ский народ поднялся с колен.

 

3. 1920 ГОД

   В начале ХХ века две трети земного шара уже были покры-
ты липкой паутиной ростовщического влияния.

   Ростовщики действовали и действуют, хотя большая часть их
наработок явно невидима.

   Фамилии участников пленения нас и влияния держатся
в секрете.«Даже созданному в 1929 году Комитету Макмиллана
(официально называвшемуся Комитетом по финансам и про-
мышленности) не удалось выяснить, кто на самом деле управля-
ет Банком Англии. На поверхность просочилась лишь одна фа-
милия — Ротшильд.
   Все крупные войны провоцировались и ФИНАНСИРОВА-
ЛИСЬ экономическим конгломератом, во главе которого стояла
одна только эта семья банкиров — Ротшильдов.»[61]

   Китай, Индия обложены, так называемым, иудейским бан-
кингом.
   Япония тоже под властью ссудного процента и народ раб-
ствует на ростовщиков.

   Англия охвачена иудейским банкингом и, значит, народ на-
ходится под ростовщиками, а, исходя из такого, под ними все
страны, зависящие от империи: Ирландия, Канада, Австралия…

   Франция, Германия, Австрия, Испания, Греция, Италия…,то
есть вся Европа объята иудейским банкингом и, значит, народы
стран — это рабы ростовщиков. Особенно прочно этот статус
был закреплен после введением единой валюты — евро.
   США обложены иудейским банкингом и, значит, народ —
рабствует на ростовщиков, а так же и те страны, которым эта
страна диктует правила жизни.

   Латинская Америка пронизана иудейским банкингом и стра-
ны там еле-еле держатся, чтобы не стать банкротами. Африка
в таком же положении.

   Россия захвачена иудейским банкингом и народ — рабы.

   Остается маленькая часть нашей планеты, где используется
не иудейский, а исламский банкинг, который отрицает использо-
вание ссудного процента. Это исламские страны: Иран, Сирия…
   В этих и других арабских странах уже длительное время
устраиваются войны и госперевороты.
   Цель устраиваемого хаоса — подмять и их под схему взаи-
моотношений Западной цивилизации и тогда вся планета ока-
жется под иудейским банкингом, но бои еще продолжаются.

***
Уже, почти, все население Земли
В рабстве у ростовщиков!!!

Как же смогли подлецы
Поймать и в клетку загнать
Птицу свободы,
Душу мою?

Нет ответа нигде…
Небо.
Земля.
Душа…
Но, чу, слышу в безмолвии голос:
«Брат и сестра,
Нам встретиться надо.
Прошлое наше пора обсудить,
Встреча близка…
Слово о правде другу,
Самое время, дарить,
Чтобы завтрашний день осветить.»

***

   Проиграли мы потому, что ждем в ответ от ростовщиков то,
что даем другим сами,

   НО МЫ — РАЗЛИЧНЫ!

   Оказывается они не такие как мы.
   Мы считаем положительным благородство, а они — коварство.
   Мы делаем другому благо и получаем удовлетворение, а они
получают удовольствие, делая нам зло.
   Мы называем предательство подлостью, а они хитростью ума.
   Мы говорим в глаза то, что думаем, а они всегда только то,
что выгодно.
   Мы стыдимся, если обидели кого-то, а они неся нам боль,
обиду, получают наслаждение от этого.
   Мы деремся с противником сами, а они отходят в сторону
и стравливают его с кем-нибудь другим.
   Мы кредит под ссудный процент называем удавкой на шее,
а они это объявляют помощью.

   «Ростовщик — хронопад, времяед….Проценты дают деньгам
преимущество среди всех иных материальных ценностей.
   Содержание всех остальных видов богатства — лесов, фаб-
рик, сельхозугодий, зданий, личного профессионального навы-
ка — требует постоянных вложений. Технологии устаревают. Да-
же золото требует охраны и места для складирования.
   Только те, кто вкладывает свои богатства в банки, в систему
роста, получают гарантированную прибыль без всяких затрат
и в будущем лишь расширяют сферу своего контроля над богат-
ствами реального мира.
   Таким образом, человек финансов получает значительное
и совершенно незаслуженное преимущество перед теми, кто за-
нят в сфере реального производства и созидательных инвести-
ций.
   Именно это преимущество лежит в основе того, что наша де-
нежная система извращенно возвышает человека денег над че-
ловеком труда.
   Против этого, в нашей стране, надо выступать с тезисом:
единственным местом, куда можно вкладывать деньги с расче-
том на извлечение реального богатства, должен стать сектор ре-
ального производства.
   Если норма процентного кредита соответствует уровню при-
были, а бизнес социально приемлем, то роль кредита позитивна,
в то время как ростовщический процент губит производство.»[62]

   Мы отличаемся от них, а ждали, ждем подобия и поэтому
проиграли, проигрываем…

   В итоге, за последние 250 лет создан тип западного обще-
ства, в котором все государства одинаковы по сути и механика
всех взаимодействий в них всегда дает один запланированный
результат:

   обогащение и расширение властного воздействия лиходеев,
а в противовес-обнищание и удержание в рабстве всех осталь-
ных.

   Такими запланированными событиями, определившими
дальнейшее наше движение к неявной зависимости и стандар-
тизации поведения, были:
   Крестовые походы, Гражданская война в США, Великая
Французская революция, войны с Китаем и Индией, войны Бо-
напарта Наполеона, убийства — начиная с Юлия Цезаря — мо-
нархов-правителей и всех независимо мыслящих личностей,
духовной элиты, кризисы-депрессии, создание ФРС, Первая
мировая война, Революция в России 1917 года, Вторая миро-
вая война, последние войны в Палестине, Афганистане, Ираке,
Египте, Ливии, Сирии и…в Украине, а завтра начнется в еще
одной…

   Наряду с этим насилием, деградируя, преобразуется мышле-
ние и мировоззрение человека, разрушаются основы уклада.

   Анализируя действия ростовщиков, видно, что они последо-
вательно создают военные конфликты, направляя обстоятель-
ства во всех регионах мира. Всегда, независимо от исхода про-
тивостояний разных народов, четко, шаг за шагом, неотступно
приближаются к

   СВОЕЙ ГЛАВНОЙ ЦЕЛИ:

   ГОСПОДСТВО НАД ВСЕМ МИРОМ.

   Достижение данного результата уже, почти, неотвратимо,
потому что особенно способствует этому созданная ими
в 1913 году ФРС.

   В результате, сегодня вы-мы-все, кто находится
   В МЕХАНИКЕ
   ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ОБЩЕСТВА
   ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, которая выстроена РОСТОВ-
ЩИКАМИ,

   ЯВЛЯЕМСЯ РАБАМИ ГРУППЫ
   ЛИХОДЕЕВ!
   ВСЕ РЕВОЛЮЦИИ и ВОЙНЫ — ЭТО, НА САМОМ ДЕЛЕ,
ОДНА ТЫСЯЧЕЛЕТНЯЯ ВОЙНА РОСТОВЩИКОВ — ЛИХОДЕЕВ
ЗА ГОСПОДСТВО НАД ДРУГИМИ.

   В чем это рабство проявляется?

   Все страны, для облегчения управления со стороны ростов-
щиков, подогнаны под одинаковую структуру взамоотношений
во власти и имеют одну шкалу ценностей.
   Во всех странах 80% правительства центрального и местно-
го уровня состаляют ростовщики и их агенты.
   Все страны в своих действиях, анализируемых по результа-
ту, преследуют достижение только личного блага группы ростов-
щиков.
   Использование ссудного процента считается нормой и даже
получило новое название — «помощь».
   Страны обременены внешними кредитами, на выплату кото-
рых уходят налоги от народов.
   Кредиты, на основе мошеннического закона о частичном по-
крытии, выдаются на суммы в десять раз больше того, что имеют
банки.

***

Белопенные волны —
Величаво плывут облака…
В вихре песчинка —
корабль, Земля…

Наскочили на айсберг —
верно курс пролагали неверный…
Уходим на дно моря слез.

Время, как ветер,
сушит слезы на щеках планеты.
Сегодня — это завтра уже?
Вместо влаги морей —
песчаные бури пустынь.

Бумажкою брошена, скомкана
жесть —
исчезли слова,
грохот остался,
пепелища,
холодные камни…

БЫЛ ЛИ ГОВОР ЛЮДСКОЙ?

***
   Если быть точным, то мы почти уже проиграли и это видно,
если посмотреть на все страны планеты нашей.
   Еще есть реальная возможность возродить праведность,
справедливость…

   Как же произойти такое могло, что мы словно в капкан уго-
дили?
   Были, ведь, и другие, альтернативные, направления в разви-
тии человечества.
   Были цивилизации, страны, организации, идущие к верши-
нам Духа!
   Где они? Почему молчат?

 

ЧАСТЬ 4.
ГДЕ АЛЬТЕРНАТИВА?

   После второй неудачной оттоманской осады в 1683 году Ве-
ны и создания в 1694 году частного центрального банка — Бан-
ка Англии — глобальное значение Запада стало реальностью
в истории планеты.

   Наступление «вестерна» — англо-американский образ жиз-
ни с распространением западных ценностей и навязывание
их — коренным образом повлияло на облик современного мира.

   Вполне развитые не западные цивилизации тоже деформи-
ровались под влиянием этой мировой революции, инспириро-
ванной Западом.
   Эта замена эволюционного развития Духа на насилие утвер-
дило главенство материального потребления, вещизм.
   В человеке изменили вектор движения с деятельности ИЗ-
НУТРИ наружу на активность, как реакцию на ВНЕШНИЙ раз-
дражитель.

   Так энергия человечества была направлена на благо кучки
людей, объединенных личным стремлением отрезать как можно
больше от общего пирога.

   Ростовщики захватили власть.
   Начинают устанавливать рамки поведения.
   Заставляют принимать принципы, из которых возникают уже
определенные ими законы — правила.
   Законы эти ведут к определенному, намеченному результа-
ту — к их личному благу только.
   Утверждается законами сохранность их собственности, кон-
центрация власти только у их группы, захватившей все это си-
лой, обманом, коварством, лицемерием, убийствами.

   История человечества, которую преподают нам сегодня, на-
писана по заказу и не соответствует реальной сути событий.
В ней часть явлений не упоминается вообще. В тех же, которые
отмечены, сделана такая корректировка, что закрепляет мнение
о правильности развития общественных отношений.
   В итоге, без дополнительного, личного анализа у всех нас,
получающих официальную информацию со школьной скамьи,
укрепляется установка:
   о благородстве правящих сегодня и о верном пути развития.

   На деле же этот навязанный путь ведет к Смерти главного:
духовного, что, как раз, и делает нас человеком.

ГЛАВА 1.
ОБНИМЕМ ВЗГЛЯДОМ ПЛАНЕТУ

   На нашей планете появлялись альтернативы, которые отли-
чались от главенствующей механики взаимоотношений в госу-
дарствах.
   Такой, другой, путь с целью утверждения всеобщего блага
быстро освобождал людей от замаскированного рабства и уво-
дил прочь от зависимости, но…

   Эти явления
   УНИЧТОЖАЛИСЬ с корнем.

   Для того, чтобы раб гарантированно исполнял указания хо-
зяина, мало загнать его в хомут процентов, ведь, он может срав-
нить себя с теми, кто не платит дань и пойдет по другой дороге
жизни.
   Что ростовщик сделает, чтобы исключить такое, другую до-
рогу?

   Важно подчеркнуть, что паразит-лиходей не только что-то
сделает в будущем, а уже делал давно и делает сейчас каж-
дый миг…

   Люди, исходя из мировоззрения, ценностей, а значит
и по поступкам, по большому счету, делятся на две группы.
   На тех, кто идет к цели всеобщего блага-ведическая —
и на тех, кто утверждает только свое благо-рабовладельческая.
   Между ними идет долгая борьба.
   На первый взгляд, эти противостоящие общества могут быть
одинаковы в выраженных внешних предметах, но совершенно
разные в отношениях к людям, к окружению.
   Делая один и тот же предмет, с точки зрения отношений,
происходит это различно.

   В обществе получения блага только для маленькой группы
рабовладельцев-начальников, отношения строятся на основе
захвата предмета себе, используя насилие, страх. Отношения
меж людьми построены на подчинении приказу. Тут раб-отают
раб-отники и исполняют указы начальника для достижения
блага хозяина. Все государства одинаковы по сути и исполня-
ют указы сверху, в том числе, силой регулируются границы
действий индивида: что смотреть, что делать, как говорить,
о чем…

   Для обществ всеобщего блага отношения строятся на духов-
ной основе: гармонии, красоты, любви. Здесь все не работают,
а трудятся, созидают для достижения общего блага. Отношения
отличаются от первых соответственно тому знанию, что все лю-
ди различны и, значит, в своих личных делах они свободны.
В этих государствах, в каждом, уклад создан такой, какой нра-
вится этой группе людей в данной стране.
   Главное же отличие состоит в том, что здесь ВСЕ объединя-
ются в деле для ОБЩЕЙ цели, но САМИ решают СВОИ и государ-
ственные, и личные вопросы. Общи они в глобальных, духовных
ценностях, а объединяются для защиты всех и тогда главенство
определяет общая цель, например, защита стран.

   Известно, что в прошлом были высоко развитые цивилиза-
ции, до уровня которых нам еще очень далеко.
   Главенствовали ведические общества, где все строилось
на принципах Любви ближнего и окружения, что ведет в ЕДИН-
СТВО.
   Мегалитические постройки на основе высоких, неизвестных
еще нам, технологий разбросаны по всей планете.
   К сожалению, письменные пояснения, подтверждения древ-
них цивилизаций уничтожены…

   Нам преподают знания только об обществе, где все было
выстроено и строится на благо хозяев и ростовщиков.
   За ложью скрывается то, что по своей сути, эти отношения —
другая форма рабства.
   Во времени менялся «фасад», внешнее оформление отно-
шений, но суть правители всегда оставляли одну и ту же.
   Всегда оставался хозяин, надсмотрщик-пастух с кнутом для
«овец» и стадо.

   Сегодня мы, как обыденность, воспринимаем то, что дети
уже стреляют друг в друга в школах…
   Такое — закономерный результат выстроенных вчера отно-
шений на основе внедренных, начиная с семнадцатого века, ан-
тидуховных ценностей.

   Сейчас мы живем в толпо-элитарном обществе, где являемся
рабами небольшой кучки рабовладельцев и где уже все государ-
ства структурированы по одному шаблону.
   В Европе воинствующие христиане с первого века н.э. вме-
сто кнута стали использовать религию и их власть принималась
большинством до семнадцатого века.
   Тех, кто не выплачивал хозяевам обязательную десятину же-
стоко наказывали вплоть до уголовных кар, а у саксов — смерт-
ной казнью.
   С семнадцатого века «кнутом» стали деньги и они являются
таковыми до сего дня.

   Против рабства, утверждаемого ростовщиками, на физиче-
ском уровне, на умственном и духовном плоскостях выступали
многие.
   В их числе были катары, Парагвай, многие императоры,
сильные личности, религиозные течения…

***

«Мы, ведь, с тобой — не рабы.
Я, в доме-храме моем находясь,
стою на фундаменте Правды.

Вижу
долгий поход наш по жизни,
разделенной годами.
Вижу краткость жизни твоей
в Вечной Были.
Вижу нашу борьбу
за справедливость, свободу,
что к победе ведет…

В тебе-храме-теле моем
Я — Душа,
как дочь Бога, Живу
и вместе с тобою
к Счастью иду…
Бывают метель и невзгоды в дороге…

Если устал ты,
водицы попей из ручья,
из точки, рождающей ВСЕ,
и вновь Мощью наполним
тебя мы…

Мощью-что всегда получаешь
из Единения с нами:
с Отцом и Дочерью/Сыном, и Духом Святым.
Мощь эту прими и снова ИДИ…»

Чувствую, слышу Безмолвия голос,
исходящий из Глубины неохватной,
и снова я встал,
и снова я прям,
и снова Иду…

1. КАТАРЫ

   Чистые или катары, которых поддерживала и знать, в 12 ве-
ке выступили за главенство Духа, за справедливость…
   Они, утверждая движение ко всеобщему благу, автоматиче-
ски уничтожали систему, выстроенную рабовладельцами…

   Что сделали тогда рабовладельцы, воинствующие христиане
и ростовщики, чтобы сохранить свою власть?

   Папа Иннокентий III объявил крестовый поход и так нача-
лись Альбигойские или катарские войны.
   В ходе крестового похода ХРИСТИАН против ХРИСТИАН
за тридцать лет кровопролития все катары были уничтожены…

   В семнадцатом веке «кнутом» стали деньги.
   К 19 веку ростовщики — Ротшильды контролировали поло-
вину мировой экономики. Они обогащались благодаря ссудному
проценту в системе государств, выстроенных ростовщиками под
один лад, и шаг за шагом приближались к абсолютному господ-
ству.

2. ПАРАГВАЙ — 1814 ГОД

   В это время «армию» рабов, четко шагающих в ногу под так-
ты оркестра музыки зомбирующих слов лиходеев, покидает Па-
рагвай. Страна начинает самостоятельно искать дорогу для бла-
га своего населения.

   Прекрасный социум, населенный доброжелательными людь-
ми, всем видом своим источающими свет счастья и созидатель-
ной силы.
   Парагвай — первое в мире социалистическое государство,
созданное на основе институтов империи Инков.
   Первая, из известных, попыток создать справедливое обще-
ство с утверждением общего блага.

   Хосе Франсия, первый президент Парагвая, пришедший
к власти в 1814 году, и последующие президенты Карлос Анто-
нио Лопес и Франсиско Солано Лопес подарили нации мечту
и эта мечта стала сбываться на глазах!
   Франсия провёл секуляризацию церковной и монастырской
земли, имущества. Все религиозные ордена были запрещены,
отменена десятина, церковные иерархи подчинены государству.
Папа римский за это отлучил Франсию от церкви.
   Вся власть в стране передана государству, которое последо-
вательно проводит курс на построение полностью самостоятель-
ной, самодостаточной экономики, опирающейся исключительно
на собственные ресурсы при минимальном импорте.
   Государство взяло на себя формирование и развитие нации,
распределение национальных доходов.
   Начался прогресс.
   Страна не имеет внешних долгов. Экспорт стабильно превы-
шает импорт, что позволяет делать крупные капиталовложения
в промышленность и сельское хозяйство, не прибегая к ино-
странным займам.
   Вместо иностранных капиталов государство привлекает за-
рубежных специалистов, которые получают хорошую зарплату
и помогают налаживать передовые, высокотехнологичные про-
изводства.
   Государство поддерживает отечественных производителей.
Национальная валюта полностью стабильна. Налажена совре-
менная телеграфная связь, железнодорожное сообщение, реч-
ной транспорт.
   Благодаря такой поддержке в стране происходит мощный
экономический подъем.
   Земли предоставлены в бессрочное пользование без права
продажи. В стране установлен потолок цен на основные продук-
ты питания.
   В Парагвае создано специфическое народное хозяйство:
   в основе экономики лежал общественный труд и мелкое
предпринимательство.
   Это единственная страна на континенте, не знающая нище-
ты, голода, коррупции. Практически нет преступности.
   В стране отсутствуют коммерческие посредники, спекулянты,
паразитические классы и прослойки.
   В 1828 году в Парагвае создали систему всеобщего среднего
государственного бесплатного образования. Ликвидирована
бедность, бесплатна медицина, создано относительно однород-
ное по доходам общество.
   В результате, к середине 19 века Парагвай стал самодоста-
точным, независимым государством, показывающим другим
быстрые темпы развития.

   К успешному опыту Парагвая присматривается соседний
Уругвай, который имел выход к морю… Возникает предпосылка
для объединения двух государств. К союзу желают присоеди-
ниться еще страны.
   Парагвайская модель экономики и общественного развития
весьма эффективна и несет в себе потенциал распространения
по Латинской Америке. А учиться было чему…
   Все капиталы направлялись на развитие, а не выводились
из страны внешними кредитами.
   Парагвай во многом опередил своё время, стал страной —
образцом. Все социальные и экономические завоевания были
достигнуты без участия мирового капитала, с опорой только
на собственные, национальные ресурсы.
   Это был прекрасный пример для подражания.
   Парагвай показывал тот путь, который мог вывести Латин-
скую Америку и страны Африки и Азии из-под власти «финансо-
вого интернационала», западных элитарных кланов, кото-
рые паразитировали на планете.

   Великобритания и лондонские банкиры, в том числе дом
Ротшильдов, — хмурясь, наблюдают за движением к процвета-
нию.
   Начинают строить козни, в которые втягивают финансово
и экономически зависимых от метрополии Аргентину и Брази-
лию.

   Парагвай противопоставил себя английскому капиталу и да-
же запретил английским торговым судам вход в реку Парагвай.
   Это уже, с точки зрения присвоивших себе статус миро-
вых ХОЗЯЕВ-ростовщиков, прямое покушение на святая свя-
тых — Мировой порядок, установленный Британской импери-
ей.
   Согласно этим правилам все, под угрозой войны, обязаны
были покупать английские товары.
   Парагвай утверждал другое мировоззрение и экономиче-
ские отношения.
   Что сделали рабовладельцы-ростовщики, чтобы сохранить
свою власть?

   1864 год. Бразилия оккупирует уругвайский порт Монтеви-
део — единственный выход для Парагвая к океану, без которо-
го — смерть.
   Удушающая петля накинута.
   Во главе Уругвая ставят марионетку, который подписывает
нужные договора. Торговля Парагвая блокирована.
   Между Аргентиной, Уругваем и Бразилией заключается со-
юз, направленный против Парагвая.
   Интрига закручена.

   Франсиско Солано Лопес объявляет войну только одной
стране — Англии и в ее лице всей мировой системе ростовщиче-
ства.

   Поначалу военный успех на стороне Парагвая…

   Через время англичане подкупают генерала Эстигаррибия
и он совершает предательство. Заводит лучшую часть армии Па-
рагвая в окружение и сдается без боя.
   1866 год. Оккупанты вторгаются в пределы Парагвая и завя-
зают во всеобщем героическом сопротивлении народа.
   Завоеватели медленно продвигаются к столице страны Асун-
сьону, не взламывая оборону, а именно продавливая ее, уничто-
жая все на своем пути.
   Парагвайцы не сдаются в плен и не оставляют свои позиции.
Их захватывают только после того, как все до одного защитники
убиты.
   Так отчаянно сражаются только за идею, мечту, справедли-
вость.
   Сопротивление оказывают и мирные жители. Каждая дерев-
ня, каждый населенный пункт берется штурмом, после чего всех
оставшихся жителей вырезают, включая детей.
   1870 год. Все кончено.
   Президент Франсиско Солано Лопес погибает в бою, сража-
ясь с последним отрядом своей армии.
   Задействуется тактика выжженой земли. Истребляется все…

   В том дне солдат нож втыкает в спину женщине… Та пытает-
ся увернуться. Держит на руках таращащего на злого дядю гла-
зенки младенца, прикрывает его в объятиях телом своим.

***
Она падает на одно колено.
Сильнее к себе
Малыша прижимает…
Поворачивает голову.
Смотрит прямо в глаза,
Несущие весть смерти…

Слышим слова, что идут сквозь века:
Я — женщина, мать,
Безоружна,
одна…
Муж мой, защищая страну
С честью погиб…

Мы жили в доме своем —
Стране.
Любили, творили…
Не трогали вас и ваши дела…

Зачем и какая мать
Тебя родила?
Она ласкала и грудью
Кормила тебя,
Так же как я своего?
Улыбался ты ей?
Нежно к ней прижимался…?

За что убиваешь дитя
И меня?

Завоеватель вновь, повторно,
Руку отводит, замахнулся…

***

   Истреблено 90% ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ Парагвая, счастливой
страны. Из одного миллиона 400 тысяч остается только 200 ты-
сяч человек, где мужчин — не более 28 тысяч!
   Убивали всех поголовно, чтобы не осталось даже памяти
о социализме, альтернативе существующему и чтобы другим
не повадно было!
   Разрушена промышленность, ликвидированы все социаль-
ные блага… Страна отдана на бесконтрольное и ничем не огра-
ниченное разграбление…
   Первое на Земле народно-социалистическое государство,
как альтернатива ростовщичеству, уничтожено и отброшено
на обочину мирового развития. Причем, не просто уничтожено,
а буквально стерто с лица земли.

   Если всмотреться сквозь пелену облаков и туч времени в од-
ну из самых темных и кровавых страниц истории Латин-
ской Америки, то виден ужасный масштаб геноцида.
   Вдобавок к этому, контролируя информацию, лиходеи со-
здали ложный образ Парагвая как агрессора,

   который получил по заслугам, а захватчики — защищались.

   Для сторонних наблюдателей белое превращено в черное…
Это — обязательная составляющая невидимых организаторов
войны.
   КТО ЭТИ ЛЮДИ? НЕЛЮДИ ОНИ.

   Парагвай навсегда попал в разряд стран-изгоев…
   А «победители»?
   Аргентина и Бразилия не смогли компенсировать и малую
толику тех гигантских долгов, в которые им пришлось влезть для
ведения этой первой в истории ТОТАЛЬНОЙ ВОЙНЫ.
   Они оказались в кабале у ростовщиков.

   Война против Парагвая, от начала до конца, финансирова-
лась английским ростовщическим банковским капиталом —
Лондонским банком, банкирским домом «Бэринг бразерс»
и банками Ротшильда.

   Все. Мышеловка захлопнулась.

   Одна страна уничтожена полностью, со всей населявшей ее
нацией. Две другие — оказались в столетнем рабстве у банки-
ров…

   Фактически победителей нет, а есть проигравшие — это все
действующие лица.

   Настоящие триумфираторы — это те, кто был в стороне,
но организовал бойню.
   Ростовщики, в лице Британии, знали, что, в любом случае,
заработают свойскую сверхприбыль и, вдобавок, сохранили
свою систему.

   Бразилия смогла рассчитаться с долгами за Парагвайскую
войну только в 1940-х, а в Аргентине покончить с безраздель-
ным господством англичан удалось тоже только в тех же 40-х го-
дах ХХ века.

   Прошло сто пятьдесят лет.
   Сегодня — Парагвай, одна из самых отсталых стран мира,
начисто вычеркнутая из мировой политики, а о кознях ростов-
щиков говорить запрещено…

   В Средние века жестоко, полностью уничтожены носители
эволюционного мировоззрения — катары.
   В девятнадцатом веке истребляют почти все население Па-
рагвая и все их материальные творения.

***
Ростовщик-неприятель
На мир наш напал.
Потерял я в битве друзей,
потерял я страну…
Стою перед домом своим,
но разбиты уже доспехи мои
и я безоружен…

Вижу как из далека
направляет лиходей
матерых убийц на меня.

— Раб делает то,
что хочет хозяин!…, —
слышу окрик его, что несется
из-за шеренги зомби-солдат,
— Ты — виновен всегда
и смертью будешь наказан!

Грозно звучат, будто литавры гремят, слова!

Стою как иду,
к победе иду и веду…
Трудно?
Ответа не жду.
Я — мужчина и не смею стенать!
Я — мужчина и не смею рыдать…

Приближается первый палач
Меч надо мной поднимает…

Резко и сильно
хватаю за локоть его
и, тут же, за кисть…

Меч у врага выпадает.
Я схватил рукоять на лету!
Схватил и взмахнул.

Я снова — в бою, снова я — воин!
О, радость борьбы и свободы!
Пусть безнадежна сеча моя.
Пусть безнадежна,
но в борьбе я — свободен!

Рублю и колю,
рублю озверелую
черную силу!
Путы рублю,
что держат меня!

На путах — узлы:
за века омертвели!
Их только рубить и рублю!

Путы — несправедливый закон.
Все рассекаю.

От махов, ударов сам ухожу.
Нагнулся… Снова я прям и колю…
Звон железа, скрещенных мечей —
музыка боя, борьбы —
прекрасна она.

Я — не раб:
борцы свободны всегда!

Окружили меня
копья, мечи и щиты,
но пробьюсь я к тебе…

Удар!
Прорубаюсь к тебе,
мразь, захватившая власть
ради выгоды личной!

Прорубаюсь и возмездия жажду
кровью твоей, потоком ее утолю.

Раз! Еще и еще.
Удар. Отбиваю. Колю.
Обернулся: мах и удар.
Кругом!
Развернулся, махнул…

***

   До ХIХ века на всех картах, которые сейчас сохранились
только в старой Британской энциклопедии и еще в ряде ис-
точников, была обозначена великая страна Тартария. Границы
ее начинались от Западной Европы и заканчивались на Аляс-
ке.
   Состояла она из многих национально самостоятельных госу-
дарств, объединенных в конфедерацию на основе общего веди-
ческого мировоззрения.
   Утверждали они главенство Знания, творческую силу Любви,
равенство людей на духовном уровне при их различии в приме-
нении правил для второстепенных действий. Проповедовали
единство и взаимосвязь всего…

   В девятнадцатом веке эта страна пропадает без вести из по-
тока общей информации. Исчезает с карт.
   Уничтожены носители мировоззрения, альтернативного се-
годняшнему…

   Почему исчезла вся информация о стране-Тартарии-, обо-
значенной на многих картах с 13 по 19 века?
   После 19 века ее уже нет, упоминаний о ней нет, будто
и не было вовсе.
   Просто исчезла и все, а у нового поколения нет никаких во-
просов о явлении, которое им неизвестно и не существует.
   Случайность?

   Не происходит такое случайно, а происходит, когда стирают
из памяти намеренно.
Повторяющаяся случайность — это закономерность.

   Оглянулся я на лет двести назад.

   С удивлением и внутренним напряжением всматриваюсь
в явления, отраженные, как в зеркале, на картинке из прошлого.
   Найденые исследователями куски разорванного многособы-
тийного ковра рисуют последовательными стежками мгновений
сцену.

   Военных я вижу. У них — ружья и даже мечи наголо. Окру-
жают безоружных.
   Защищают? Кто и кого? У тройки всадников распятья в руках
и кресты, а у седел чехлы, откуда приклады торчат! Христи-
ане они — победители.
   Гонят и гонят людей, грубо толкая  и  крича , словно лая.

   Солнце с мягкой приветливостью лучами своими касается
покатости гор и зелени долин, распахнутых непривычно настежь
дверей и окон, калиток и ворот. Гладит лица всех, кто собрался
на площади в центре города, который словно сжался от бесси-
лия и укутал своих жителей в напуганную тишину.
   Солнца тепло пытается восстановить мирное звучание речи
человеческой, что еще совсем недавно дарила атмосферу весе-
лой доброты и богатство отношений миролюбия.
   Теплыми лучами старается согреть холодный блеск бряцаю-
щего оружия и смягчить резкий звон-стук металла о металл…

   Побежденные, утверждающие богоподобие человека — му-
жи, женщины, дети, старики — стоят кто, не отводя взгляда, кто,
понуро опустив голову, нестройной шеренгой на центральном
плацу…

   Победители-христиане один за другим, неспешно сменяя
друг друга, выбирают в качестве пособия кого-нибудь из шерен-
ги еретиков.
   Затем, тут же, на глазах у всех, показывают свою удаль-уме-
ние. Отрубают руки-ноги-головы…

   Состязание вызывает клики восторга у христиан и вгоняет
ужас в сердца детей….

   Особо выделяется и восхищает всех, утверждающих новую
веру, рыцарь Карл-Гора.
   Он сразу, одним ударом своего тяжелого двуручного меча
наискось рассекает очередного неверного на две части.
   Зрители — завоеватели, представители Господа, с любопыт-
ством всезнаек жадно впиваются взорами в еще живое лицо
жертвы. Глаза того с удивлением продолжают смотреть на вопя-
щих от восторга  двуногих, творящих от имени Христа.
   Среди остающихся еще в живых выделяется седой, белобо-
родый старче.
   Он с сожалением взирает на пламя жарко горящего костра,
в который брошены завоевателями все их книги, написанные
предками. Книги о Законе мироздания.
   Время от времени он бесстрастно переводит взгляд на вои-
нов, убивающих беззащитных.
   Вся стать его излучает некое сияние…
   Свечение овалом, в виде короны, окружило голову его
и чуть слабее, но высвечивает и тело, и, даже, землю вокруг.

   Карл-Гора идет вдоль ряда. Останавливается перед дедуш-
кой.
   Тот спокойно смотрит на него, будто обнимает взглядом.

   — Молись Господу как мы, обращающие вас в истинную ве-
ру, учим, — сквозь зубы злобно цедит деду Карл, ткнув острием
меча в виднеюшийся под рубахой того золотой круг — изобра-
жение Солнца, — или я убью тебя, заблудшая овца.

   Дедуля-ведый доброй улыбкой ему отвечает и словами спо-
койно добавляет:
   — Меня убить невозможно. Вечен — Я.
   Тело это — мой храм. Оно есть тень для мира, где живем. Ты
воюешь с тенями. Можешь убить тело, где я нахожусь временно,
но не меня, — говорит и, лучезарно улыбаясь, продолжает спо-
койно смотреть на Карла-Гору.

   — Невозможно??? — вскидывая лицо в громком гоготе
к небу рычит Карл и тут же хватает дедусю-волхва левой ручи-
щей за горло.
   Поднимает его и, ухмыляясь, держа его в воздухе, направля-
ется к ближайшему дереву.
   Подходит. Прижимает старче к стволу. Отводит правую руку
с мечом и, с маху, втыкает его в живот старца с такой силой, что
дерево качнулось и зазвенело, будто застонало. Затем Карл от-
скакивает, оставив деда висеть на мече.

   Тот, истекая кровью, по-прежнему улыбаясь и продолжая
светиться, твердым голосом произносит:
    — Конечное не может уничтожить вечное.

   Карл снова подскакивает к нему, выхватывает из-за пояса
свой нож и, трижды взмахнув им, отрезает голову нашему
предку.

   — Вот и не стало тебя! — кричит он торжествующе.
   Снимает через обрубок шеи залитый кровью солнечный круг
на золотой цепи и, вытерев его о траву, оглядывает своих спо-
движников.
   Хватает меч. Тело старца падает к основанию дерева.

   Карл — Гора, протянув испачканный кровью золотой диск
перед собой, направляется к принадлежащей ему подруге. При-
ближается к ней.
   — На, — произносит с высокомерной усмешкой, — дарю…
   Та замешкалась:
   — Карл, слишком много невинной крови… Бог может нака-
зать тебя за это…, — неуверенно лепечет.

   — Чем больше крови, тем я богаче. Грехи и эти, и будущие
уже наш духовный и светский государь — Папа простил нам
всем.
   Теперь мы исполняем главные задания: сжигаем все книги
еретиков и увеличиваем его владения. Он — владелец одной
трети всех земель. Мы посвящаем всех в нашу веру …, — сказал
и сунул в руки желанной свой подарок.
   Затем победоносно оглядывает шеренгу пленников.
   
   — Нехристей много. Перебью всех!
   Подходит и останавливается перед статным высоким светло-
волосым юношей.
   Тот стоит со связанными руками и улыбается той же улыб-
кой, что и дед: редкой теперь, в мире этом, улыбкой отрешенно-
сти и невовлеченности.
   Юноша был одного роста с Карлом, но кажется, что он выше
и находится где-то над ним и Карлу-Горе не дотянуться до него.
   Кажется, что он, брат наш старший, мой-твой возвышается
над всеми предметами, над чудищем, размахивающим мечом,
и тут же, одновременно, будто направляется обстоятельствами-
веревкой, путами к неминуемой гибели.
   Молодец, стоя прямо, смотрит в налитые кровью глаза нелю-
дя, временно захватившего власть.
   Смотрит и чувствует, что путы веревки на правой руке под-
даются его усилиям и чуть ослабли.
   Он начинает освобождать свою кисть, чтобы успеть остано-
вить произвол и защитить ближних своих.
   «Да-да, — радость наполняет меня, — смогу защитить…
Быстрее. Скорее…, — подгоняю себя и узлы уже дарят свобо-
ду…»

   — Ты тоже вечен?! — закатив глаза от бешенства заорал ры-
царь, взмахнув мечом над юношей.

   — Безоружных убивать легко…, — слышу как спокойно зву-
чит мой ответ, — Развяжи мне руки и сойдемся в поединке.
   Неся смерть телу-тени ты сеешь убиение росту души
во всех нас.
   Делая так ты посягаешь на вечное и так убиваешь ЕГО в се-
бе… и, значит, ты умрешь…
   Мы шли и идем к жизни, а ты бежишь к смерти твоей!

   — Умру-у-у??! — кричит завоеватель и вскидывает огром-
ный меч…
   — Ты — ничтожество, то есть: еще ничто, — слова сами, зве-
ня металлом, вырываются из уст моих и чувствую как тело нали-
вается взрывной энергией и будто превращается в натянутую
до предела тетиву…

   На-а-а!! — лезвие, сверкнув на солнце, несется вниз…

   Я — в теле брата-пленника и Все знаю.
   Знаю ВСЕ и говорю не для тени Карла, а для тех, кто слы-
шать способен, кто на пути поиска уже…
   Говорю но, не успеваю закончить… Видя как летит в стрем-
лении разрубить мое тело-тень длинный, зловеще отражающий
лучи солнца меч, направляемый ручищами Карла, ныряю под
руку лиходея.

   Меч Карла концом своим с силой втыкается в землю
на мгновение и после шага Карла назад, будто отталкивается
от песка, взлетает к моей голове.
   Резко сгибаюсь и упираюсь ладонями в землю. Откинулся
на спину. Сжатой пружиною жду…
   Карл рванулся ко мне. Отводит руку в стремлении проткнуть
меня, как жертву свою.
   Меч огромной плоской железной иглой, рассекая воздух,
несется к груди моей…
   Вижу горящие бешенством глаза Карла…
   Отскакиваю в сторону и тут же снова бросаюсь на землю…
Перекатываюсь на другой бок…
   Злобный рык христианина разрывает выжидающую тиши-
ну.
   Меч вонзается в землю и на мгновение остается там. Обе ру-
ки убийцы напрягаются, вытягивая, поднимая лезвие.

   Вскакиваю и, развернувшись юлой, выхватываю у того из-за
пояса короткий кривой, еще окровавленный нож.
   «О, Боже, Отец мой, помоги исполнить волю Твою. Уведи ме-
ня от мести, но дай свершить воздаяние…»

   Защищая себя и близких своих выбросываю руку с ножом
вверх и вперед. Остановился: ведь, причина была и будет след-
ствие!

   Карл, вырвав меч из земли, качнулся. В поиске мишени —
жертвы резко разворачивается.
   Резко он развернулся и ощущаем мы как горло его вбирает
в себя лезвие. Великан замирает в недоумении.
   Выпучив глаза смотрит на меня. Обеими руками хватается
за рукоятку, торчащую в горле. Шатается. Ноги подгибаются. Рот
кривится в поиске воздуха…
   Карл –Гора замертво падает навзничь.

   Все на мгновение опешили от неожиданного поворота со-
бытий.

   Христианине-всадники вскидывают винтовки…

   Громом, рассекающим надвое все, выстрел гремит…

   Гром сей делит мое присутствие на то, что было до и после
него. …Пуля останавливает меня, опускаюсь на колени…,тело-
тень земли касается…
   Мысль определяет как много успел-не успел сделать Я…
и напоминает:
   «Отец говорил, что смерть тела — это рождение Света…»
   Вижу Я Свет…
   Душа сливается с Духом и перехожу в высшую школу…

   Успеваю еще увидеть как христиане мстительно-голодной
сворой шакалов кидаются к нашим теням.
   Победители набрасываются на пленников и начинают рвать-
рубить-колоть-убивать молящихся женщин, мужчин, детей, ста-
риков…

   Те молятся…

   Эти рубят, колют, рвут, убивают людей…

   Факты ведут к однозначному выводу: страна Тартария стерта
из памяти потому, что противостояла идеям, намерениям и дей-
ствиям ростовщиков.

***

   Возвращаюсь Я в настоящее время.

   В течении тысяч лет уничтожаются и личности, и страны,
несущие Знание и свободу. Главенствут двойная мораль, лице-
мерие.

   Теперь я — ты находимся в дне сегодняшнем.
   Живем в стране своей и в памяти моей-твоей всплывают по-
добные события уже и в двадцатом веке.

   …В конце сентября ордер на арест священника выдала Ка-
нада, которая обвиняет Карло Капеллу в том, что он, будучи
на территории этой страны, в конце 2016 года распространил
материалы порнографического характера с участием детей.
   Он — достойный посредник меж мною и Богом?

  Продолжение следует.